ENSAYO DE LITERATURA INFANTIL

ENSEÑANZA DE LA LITERATURA 

JENNY GUTIÉRREZ TORRES
DEICY PÁEZ SÁNCHEZ
MARÍA JOSÉ RAMOS CORRALES 

UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE ESPAÑOL Y LITERATURA

LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA

VIII SEMESTRE

MONTERÍA - CÓRDOBA

2013

LA OBRA: EL PRINCIPITO DESDE UN PUNTO DE VISTA SIMBÓLICO

No se ve bien sino con el corazón,

lo esencial es invisible a los ojos.
 
De Saint-Exupéry A.

Este trabajo se enfocará en los ideales simbólicos, formadores y liberadores que presenta la obra el principito, para tales fines tomaremos entre otros aspectos, las posiciones de Italo Calvino, quien nos muestra una visión acerca de “¿por qué leer los clásicos?”, apoyo básico para dicho trabajo. Así mismo, recrearemos ejemplos en donde se presentan acciones y metodologías aplicables en el aula. Creemos que es la escuela el escenario, en donde el niño se encuentra con el mundo de la literatura, cuestiones que amplifican visiones del mundo que el niño a través de autores, obras, temas, conceptos y aventuras permiten explorar y vivenciar, para lo cual  el docente debe presentar a los niños obras como la estudiada en este trabajo. Debemos aclarar que no es nuestro interés mostrar a la literatura infantil como una mera excusa para adjudicar a los niños una educación; es decir, no presentamos o utilizamos la literatura para simplemente educar, sino para despertar en el niño la sensibilidad y la imaginación.

El principito, es considerado un clásico porque es un “libro que nunca termina de decir lo que tiene que decir”, (CALVINO, 1993). En este sentido cada lector y cada generación pueden encontrar en sus lecturas significaciones distintas. Cada vez que se lee un libro como estos nos damos cuenta que encontramos maneras de percibirla muchas veces distintas a las lecturas anteriores. Después de leer varias veces este libro observamos una poderosa filosofía en sus páginas y que presenta hasta el final de la obra, sin embargo, enfatizaremos más en la simbología de los planetas que visita el principito.

El simbolismo “Permite representar un concepto, una creencia o una filosofía a través de obras determinadas” . Antoine De Saint crea seis planetas, todas sacados de la imaginación, para presentar en cada uno de ellos una simbología y que al juntarse conformará la filosofía de todo la obra. Así, presentaremos esta simbología respetando el orden de los planetas visitados por el principito.

El primer planeta que visita está habitado por un rey. Este rey es el prototipo de monarca que dominan y subordina al resto  de los seres humanos. “para los reyes todo está simplificado, todos los hombres son sus súbditos” (Pág. 45). Con este planeta Antoine De Saint logra representar el símbolo de la dominación de un ser supremo hacia el resto de los hombres. Con este personaje intenta criticar algunos reyes que han subordinado al mundo a través de la historia de la humanidad.

El segundo planeta, lo analizaremos a partir del simbolismo, que de éste subyace. La obra abarca un tema, presente en la sociedad moderna, el cual concierne a la vanidad, en este planeta sobre salen las extrovertidas, y ambiciosas peticiones de el “vanidoso”, consideramos que dentro de esta imagen que nos esboza la obra, vemos un rechazo al hombre presumido, inmerso en un mundo en donde se adoran y aman los objetos y se utilizan a las personas con fines particulares, este personaje recrea de alguna manera ese antivalor.

En esta línea, pasamos a comentar la visita del principito por el planeta del bebedor, cuando el visitante llega aquí, se encuentra con la desdicha de encontrar a un señor sumido en la penumbra, pues su vida gira en torno a la bebida, hecho que le causa tristeza al principito, el cual ve en él un hombre sufrido. Miremos lo que expresa el bebedor al visitante: “Bebo para olvidar, que tengo vergüenza de beber” (Pág. 55). Ahora bien, Vemos que detrás de todo este manejo de palabras hay algo más que un simple bebedor, si nos situamos en nuestra sociedad veremos que acostumbramos a excusarnos en insignificantes tonterías para afrontar nuestros errores y poder confrontar el mundo.

Este planeta simboliza la avaricia. Es el planta en el que su habitante, un negociante, tiene por

único interés en la vida el amor a poseer las estrellas y a ser rico, después de este lo demás no tiene sentido, incluyendo a las personas. Este personaje  se califica a sí mismo como un hombre “Yo soy serio... No me divierto con tontería” (Pág.56). Como se puede ver era un hombre que no tenía tiempo sino para el trabajo; era un ser abstraído por sus negocios. Este es el tipo de personas que se convierten en autómatas servidores del trabajo, lo que le impide relacionarse con otras personas y hacer una vida social como el resto de los seres humanos.

En cuanto al análisis del quinto planeta, habitado este por un farolero, creemos pertinente señalar que este nos muestra a un hombre que siente respeto, compromiso y lealtad al cumplir un deber, el deber de hacer nacer cada noche a una estrella, trabajo que sin lugar a duda tiene un significado o mejor aún un símbolo dentro de lo que nuestra cotidianidad en el mundo es ver por las noches la luz de las estrellas como lo refleja la siguiente cita: “Este, se dijo el principito mientras proseguía su viaje, éste será despreciado por los otros, por el rey, por el vanidoso, por el bebedor y por el hombre de negocios. Sin embargo, es el único que no me parece ridículo. Quizá porque se ocupa de una cosa ajena a sí mismo” (Pág. 64)

Muestra de ello es que el farolero sacrificaba su propio beneficio con el fin de poder cumplir con su trabajo sin recibir nada a cambio.

Por último, nos encontramos con un planeta habitado por un el geógrafo, un personaje que le sugiere al principito visitar a la tierra. Pero, qué tiene de especial este conocedor de la geografía, creemos pertinente señalar que este señor, sería ese hombre de nuestros días que cree conocer todo a su alrededor, pero que en verdad no sabe lo que ocurre más allá de sus

narices. Veamos lo que responde el geógrafo al principito cuando éste pregunta en qué consiste ese oficio: “…-Es un sabio que sabe donde están los mares, los ríos, las ciudades, las montañas y los desiertos. ¡Por fin un verdadero oficio!” (Pág. 65). La cita nos muestra un conocedor de las cosas, sin embargo este es un señor solitario, sedentario, aislado. No cabe duda que, estos planetas, obedecen a una reflexión por parte del lector y no de un lector únicamente infantil, pues ésta es una obra, de la cual pueden ser participe cualquier lector. No es menos valido decir que los planteamientos del cuento el principito es una manifestación de la rareza del hombre, pues, a nuestra consideración dicha obra a través de sus capítulos y planetas simbolizan lo extraño y paradigmático que suelen ser los seres humanos.

Hasta este punto hemos esbozado lo referente a los fenómenos simbólicos de la obra, pasaremos a nuestro segundo gran eje, concerniente a la importancia o relevancia de este cuento en la formación del niño, aunque la literatura infantil ha sido alienada en el sentido de que, ciertos señores dueños de las editoriales han utilizado con fines educativos y moralizantes la literatura. Sin embargo, no podemos dejar de lado aspectos que sin duda, de cierta manera añade en la vida del niño, construcciones que en este caso retoman temas como, las figuras retóricas herramientas primordiales en la vida académica del niño, veamos el siguiente pensamiento en torno al tema de la literatura infantil en los procesos educativos:

“aún diríamos se comporta como un factor globalizador e integrador que facilita el desarrollo de múltiples habilidades y capacidades. Tanta es la capacidad del texto literario que incluso, ocasionalmente, funciona como soporte transportador de otro tipo de contenido”. (Ruiz, p. 7, 2008).

En este sentido, es pertinente tocar, de manera somera los prospectos literarios que podrían servirnos para el desarrollo educativo, ejemplo de ello las figuras retóricas que visualizamos en la obra el principito: Ejemplos de Símil o Comparación: “es como con el agua. La que me has dado de beber era como música”, (Cap. XXVII, Pág.104) o también, la hipérbole: “las serpientes boas tragan sus presas enteras, sin masticarlas”. (Cap. I, Pág. 11), La personificación: “la flor elegía con cuidados sus colores, se vestía lentamente y se ajustaba uno a uno sus pétalos”. (Cap. VIII, Pág.38).

Por consiguiente, debemos resaltar positivamente, los elementos decisivos para la vida académica de los niños. Ahora, traeremos a colación un ejemplo de lo que podría hacerse en el aula, tomando como apoyo el cuento el principito, de Antoine De Saint, este ejercicio es basado en la experiencia de una maestra de escuela primaria: la actividad se realizó de la siguiente manera: en primer lugar, se hizo una presentación del personaje principal y del contexto en el que se desarrollan sus aventuras, y narración del primer capítulo. Segundo, lectura de un capítulo, previamente seleccionado, por parte del alumnado. Tercero, se les entregó una ficha que incluye un dibujo del principito sobre  un planeta, con un espacio para que pudieran dibujar un nuevo personaje que se encontraría el Principito en su navegación interestelar. Los niños dibujaron y colorearon al Principito y a su nuevo amigo, le pusieron nombre y describieron el encuentro entre ambos. Cuarto, exhibición de cada una de los dibujos realizados por los estudiantes (ÁLVAREZ: 2011).

Fue muy significativa la actividad, ya que los estudiantes echaron a volar su imaginación, crearon nuevos ideas, pensaron, compartieron en grupo, y aprendieron divirtiéndose, al final todo mostraron interés por volver a hacer dicha actividad. Es importante enfatizar en los verdaderos intereses de los niños y niñas, ya que, en esa edad ellos nos presentan un mundo fantástico, llenos de imaginación y aventuras como nos la muestra este clásico (el principito). En esa medida, proponemos hacer de esta obra un espacio de creatividad, diversión, recreación de nuevos mundos, además ella (la obra el principito). Conlleva a los niños a un mundo de sensibilidad, y libertad por emprender nuevas maneras de pensar, lo que implicaría que los niños y niñas tomaran esta obra como espacio liberador, o lo dicho por Stephanie Judson:

“Debemos de ser conscientes de la importancia de la literatura infantil, no solo a la hora de desarrollar la capacidad recreativa, creadora, de expresión, imaginativa, etc., sino también en la adquisición de actitudes y valores, de conocimiento del mundo, de capacidad crítica y estética, de toma de conciencia y, en último término, en la toma de opciones”.

Los someros planteamientos esbozados anteriormente, son algunos de los precedentes literarios que suelen ser determinantes en la escuela, y muy precisamente en esos inicios escolares, puesto que, de ello depende la formación académica, personal y social de todo ser humano. Cabe anotarle, entonces, a esta obra magna, ese valor simbólico, formativo y liberador, que hace de la humanidad una especie particular y única.  

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 CALVINO, Italo. Por qué leer los clásicos, Barcelona, Tusquets (Marginales, 122), 1993

 RUIZ, Alberto. (1998). Literatura infantil introducción a su teoría y práctica. Alcalá de Guadaira. Sevilla: Editorial Guadalmena.

 JUDSON. Stephanie,  Aprendiendo a resolver los conflictos: Manual de educación para la paz y la no violencia. Los Libros de la Catarata. 2000.

 ÁLVAREZ, David. Actividad de aula Imaginando El Principito. 2011.

 EXUPÉRY DE SAINT. Antoine, EL PRINCIPITO. Editorial: Editora Latinoamericana, S.A. México, 1998 Páginas: 113.

 http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/lecturas-y-lectores-en-la-eso-una-investigacin-educativa-0/html/0042593a-82b2-11df-acc7-002185ce6064_6.html

 http://www.teatroabadia.com/descargas/contenido/obras/guia_didactica_principito.pdf

 http://intranet.usat.edu.pe/usat/facultad-humanidades/files/2011/01/el-principito-su-simbologia-y-la-millonaria-subasta-de-un-manuscrito.pdf

 http://es.scribd.com/doc/51080702/EL-PRINCIPITO